Местом расположения будущей солнечной фермы выбран район заброшенного песчаного карьера в поселке Пятовский. На участке в 10 гектаров планируется разместить усадьбу, где будет совершенно замкнутая система жизнеобеспечения, оранжереи, рыбные пруды, пекарня и птицеферма. Ферма не только будет сама обеспечивать себя энергией, полученной из альтернативных источников, но и заниматься её поставками другим потребителям.

Согласно расчётам разработчиков, затраты на реализацию проекта составят порядка 12,5 млн долларов. Причём, уже через пять лет проект полностью окупит себя. Для такого рода смелого проекта – это не столь уж и долгий срок.

Причём, в этом направлении сделан более чем реаольный шаг. Главой областного департамента имущественных и земельных отношений Валерием Шамаевым был представлен соответствующий законопроект. Автор проекта подчеркнул, что родовые поместья являются делом весьма полезным. Благодаря им, например, можно не только осуществить внедрение экологических систем земледелия, но и добиться возрождения села, народных традиций и ремёсел.

На заседании комиссии также обратили внимание на тот факт, что подобного рода поместья де-факто давно существуют. Однако, никакой законодательной базы, которая бы содействовала их развитию – не существует.

Между тем, данный закон вызвал немало возражений. Среди депутатов нашлись те, кто так и не понял – зачем вообще нужен подобный законопроект. По их мнению любая семья и так может назвать свой дом родовым поместьем и делать там всё, что им угодно. Также требует прояснения вопрос с размерами родового поместья. У депутатов возникло и много других вопросов. В результате весьма бурных дискуссий голоса сторонников и противников закона разделились практически поровну. Подводя итог заседания, председатель комиссии Леонид Новиков рекомендовал разработчику доработать проект.

Остаётся надеятся, что закон о родовых поместьях всё-таки будет принят. И это послужит хорошим примером для других регионов.

1. В голове уже есть образ поместья и долгосрочная программа его обустройства (это необходимо, чтобы действовать уверенно и без ошибок).

2. В ближайшие 5 лет нет возможности построить дом и жить в поместье.

3. Есть лишь возможность за всё лето приехать 1 раз.

При таком раскладе можно заложить в поместье основу для нескольких коммерческих проектов. И тогда через 5 лет, а то и раньше, поместье будет готово приносить доход.

• Нужно один раз в год привозить сено или солому (чтобы быстро и самому не косить). Телега сена – максимум 2000 рублей с доставкой.
• В первый год нужно выкосить места, где будут грядки и саженцы. Затем нужно заложить их купленным сеном (толстым слоем).
• Во второй год нужно места грядок снова заложить сеном (так как прошлогодний слой уменьшиться в несколько раз и начнут прорастать сорняки). А на местах саженцев земля уже будет чистая от сорняков – туда нужно посадить самые дешёвые саженцы и обложить их сеном.
• На следующие года всё то же самое: один раз привезти сено и разложить его на будущем огороде и вокруг саженцев.

Через 3-4 года огород будет очень плодородным и на 100% готовым к использованию. Все ягодные кусты будут обильно плодоносить. А через 5-6 лет начнут плодоносить и деревья.

Уж за 5-то лет на дом, наверное, каждый сможет заработать. Можно уже в райский уголок и переезжать. И сразу начинать зарабатывать деньги с земли.

А если бы 5 лет назад нашли силы и деньги, чтобы один раз в году к себе на землю съездить, то райский уголок был бы уже готов. Вот почему выпуск называется «природа требует от нас стратегического мышления».

Где-то полтора года назад составил список того, что могу сделать в родовом поместье сейчас и практически без затрат, и так, чтобы через несколько лет это приносило мне доход почти без моего участия. Очевидно, что это может быть только что-то живое Кое-что уже сделал, что-то в процессе.

Полный список:

• Более 30 видов ягод
• Женьшень
• Питомник
• Летний гостевой комплекс
• Цветы на праздники и первоцветы
• Зелень весной
• Грибы
• Гумус
• Мёд
• Козье молоко

Каждый проект даёт минимум 10.000 рублей в сезон, а некоторые до 100.000. Конечно, при умении всё это сбывать. В моей стратегии гарантия сбыта – это рассылка и гости в поселении. Тираж рассылки нужно увеличивать, а для увеличения количества гостей, нужно строить много летних гостевых домиков. Подробнее об этом позже напишу.

Думаю 10-ти проектов достаточно, чтобы жить в достатке. Даже, если перестану заниматься своей основной деятельностью через интернет. Достаточно и меньшего количества проектов, но узкая специализация уменьшает гибкость в сбыте (есть риск в какой-то год остаться невостребованным) и в собственных желаниях (интереснее работать, когда работать интересно).

Конечно, до Зеппа Хольцера, который обустроил 40 Га и теперь его доход с земли до 400.000 евро в год, ещё далеко . Но надо же с чего-то начинать.

Вот парадокс! Есть семьи, которые без всякой идеологии берут несколько га земли, тут же начинают выращивать тонны продукции и получают возможность жить в достатке и обустраивать своё пространство. А люди, вдохновлённые и окрылённые высокими и чистыми идеями, всего на одном гектаре годами не могут даже огород нормальный сделать, не говоря уже о заработке с земли. Меня это тоже касается.

Про Зеппа Хольцера вспомнил и такое сравнение пришло. Он с женой, с ребёнком и с одним наёмным рабочим смог превратить 40 га в плодородный край. А 40 семей единомышленников (не 3, а более 100 человек) с трудом облагораживают ту же площадь. И он один имеет доход со своей земли столько, сколько все эти 40 семей вместе взятые не имеют.

Что нам мешает? Может помыслы слишком чисты?

Это было отступление от темы. Вернусь к списку из десяти пунктов.

Самое приятное, что всё это собираюсь делать, прежде всего, для себя. Мне ведь и самому нужны: мёд, молоко, ягоды, женьшень, питомник, зелень, гумус, грибы и гости. Но чуть-чуть додумав, каждый проект становится прибыльным.

И совсем чудесно, что всё (кроме домиков гостевых) – это работа с живым: растения, пчёлы, животные. Хотя, когда закончится работа по строительству домиков, начнётся работа с людьми – тоже живыми

Общественная палата алтайского края рассматривает данный проект в качестве одного из способов защиты от экономического кризиса. По мнению её исполнительного секретаря Константина Емешина, в столь сложные времена возрастает роль гражданских инициатив, которые направлены на самоорганизацию граждан, берущих на себя ответственность за решение собственных проблем.

Свою роль в этом решении решении сыграл тот факт, что в 2007 году тогда ещё вице-премьер Д. А. Медведев поддержал проект «Родовые поместья» в контексте подготовки и проведения года семьи.

Кроме того, общественная палата видит в проекте эффективный инструмент формирования духовности молодежи. Немаловажно и то, что проект предполагает повышения уровня занятости граждан. Кроме того, отмечается полезность проекта для решения демографических проблем и освоения огромных сибирских земель.

Алтайские разработчики проекта планируют давать землю будущим родовым «помещикам» на месте заброшенных деревень, в пригородах, а также других местах.Помимо этого, они намерены решить воспрос с организацией специальных курсов по домоведению, садоводству, способных оказать существенную помощь жителям родовых поселений.

Уточним, что родовое поместье, как его представляют создатели проекта, это участок земли размером в один гектар, где семья может построить дом и вести хозяйство. Несколько подобных участков образует поселение. При этом происходит совместное обустройство родового поселения в рамках партнёрства. Ключевой особенностью родового поместья будет его особый юридический статус. Его нельзя продать, заложить, обменять на что-либо, можно только передавать по наследству. Получить землю для создания своего родового поместья можно только один раз и оформить его в пожизненно наследуемое владение.

Как давно это было! детстве, в далеком детстве, в те стародавние времена, когда мир вокруг был свежим и сочным, а наши чувства чистыми и незапятнанными. Мы радовались Тому-Что-Есть, и в этом был праздник, непрекращающийся праздник лета нашей жизни, который лишь изредка перечеркивали хмурые тучки мимолетных невзгод. Но они быстро исчезали, небосклон озаряло Вечное Солнце и в душе вновь воцарялся мир — беспечное скольжение по гребням неизведанного продолжалось.

Но Время летит быстро, и вот мы уже не там. Мы теперь взрослые, мы серьезные, напряженные и жесткие, наше лицо избороздили морщины повседневных забот, а о тех временах остались лишь смутные воспоминания, всплывающие иной раз, когда мы, сами уже папы и мамы, а то и дедушки или бабушки, забираемся на диван со своими милыми детками или проказливыми внуками и раскрываем красивую книжку с картинками, начинающуюся все теми же извечными простыми словами: «Жили-были…» Возможно в этот самым момент что-то в нас вдруг встрепенется, напомнит о себе тихим шепотком, и на глазу заблестит легкая слеза воспоминаний утраченного Детства, Вечного Праздника Жизни, трон правителей которого уже давно занят другими, пришедшими нам на смену: неугомонными, пытливыми и задорными… А наш удел теперь — лишь старый пыльный диван по вечерам.

Или нет? Или у нас есть еще шанс вернуть свое утраченное царство озорной Страны Вечного Лета?

Что-то во мне не хочет мириться с вроде бы очевидными инструкциями Дедушки Хроноса и восстает против его настойчивых велений.

Я возражаю против такого порядка вещей и отправляюсь писать Новую Сказку. Она будет называться так: «Сказка о том, как люди решили вернуть утраченное Детство, или похождения Нового Фантазера». А возможно я назову ее несколько короче, например так: «На дальних подступах к Мечте» или как-то иначе — я пока еще не решил. Но уже твердо знаю, что постараюсь рассказать вам о том, как в некотором городе, в некоторой стране жили-были… прочем это уже начало. Итак.

Еще была у него красавица жена и прелестный малыш. Он занимался огородом и хозяйством, она выращивала диковинные цветы, радовавшие глаз прохожих. И были они по-своему счастливы в этой маленькой лесной обители.

Так продолжалось до того самого момента, пока не попалась им в руки одна необычная книжка, перевернувшая всю их жизнь. По правде говоря это была даже не одна, а целая серия книжек на одну и ту же тему. И говорилось в ней, в этой серии книжек, о том, что были на земле когда-то люди, которые жили совсем не так, как живем теперь мы. Они дружили с окружающим миром, заботились о каждой травинке и малой пичуге, любили весь мир и поэтому понимали его, умели разговаривать с растениями, птицами и зверями, дружили со звездами. А мир отвечал им взаимностью. Звезды поддерживали и направляли их действия, стихии заботились и оказывали помощь ветрами, дождями или солнышком, столь необходимым для хорошего урожая, звери помогали по хозяйству, а птицы оберегали от избыточных насекомых. Жизнь их в гармонии с миром не знала болезней и бед, потому что мир тогда был еще юн и свеж, и эти понятия не родились среди людей. Жили они долго и счастливо. Это была Самая Первая Сказка, сказка-быль, не вымысел, не фантазия сказителя. Потом пришли лихие времена, и люди постепенно изменились и начали забывать свои свойства и качества, свои способности. Они научились добывать из тела земли полезные ископаемые, охотиться на своих друзей животных и воевать друг с другом. Но остались среди них те, кто не хотел подпадать под власть обстоятельств Новой Эпохи и сопротивлялся до последнего, сохраняя свои изначальные способности и противостоя остальному миру, уже почти полностью поглощенному и переработанному Новой Эпохой. Когда эти люди поняли, что они не в состоянии больше выдерживать противоборства всего остального мира, они приняли решение уснуть, дабы сохранить свою суть нетронутой. Тогда остатки этого народа уснули, так и оставшись непокоренными и свободными. Это были наши предки. Звали их ведруссы. Они сберегли для нас, своих потомков сокровенное. И ждут часа своего пробуждения, чтобы вновь вернуть жизни утраченные нашей Новой Эпохой сокровища Духа Человеческого. А еще рассказывалось в этих книжках, как можно изменить свою жизнь, как можно исправить ее так, чтобы быть еще более счастливым и радостным, потому как, что греха таить, не все и не всегда было гладко у нашего героя и его семейства: одолевали и его порой невзгоды, и не всегда он мог свести концы с концами и быстро найти правильное решение в трудной житейской ситуации.

Бывали на земле и другие времена, когда человек не был отлучен от самого себя столь конкретно и основательно. Никогда еще его не замуровывали в такой панцирь собственных схем и шаблонов. И потому поиск и обретение себя в те далекие времена, тоже нелегкий и требующий усилий и работы, все же был более простой и не такой грандиозной задачей. А может быть просто-напросто это мы за долгие эпохи становления возмужали и окрепли настолько, что НАШ ЛЮБЯЩИЙ ОТЕЦ предложил нам задачу потруднее.

Есть такое представление, что ТВОРЕЦ не вмешивается в нашу судьбу, потому что он и так наделил человека, в отличие от всех прочих существ вселенной, полнотой своих качеств, качеств, присущих ЕМУ ОДНОМУ. Другими словами, согласно этому представлению только человек несет в себе в зародыше все, что присуще самому Создателю. Но и в этом случае ОН должен был предвидеть и такой поворот событий, когда его любимые чада доведут себя до подобного отчаянного состояния и поставят себя и всю планету на грань катастрофы. И значит с самого начала в нас заложен механизм не только саморазрушения, но и самоисцеления и освобождения от невежества и глупости, в которых мы погрязли в данную эпоху.

Так вот, о проекте. Проект этот назывался «Родовое Поместье». Суть его сводилась к тому, что современный человек должен вновь вернуть себе Родину, то есть такое место на земле, где соединятся все планы его бытия, и в полноте их он обретет истинное счастье, вспомнит самого себя, проснется (пробудит спящее в нем сознание ведруссов), очнется от колдовских чар, навеянных ему фальшивыми внушениями искусственных миров, и вновь станет истинным хозяином своей жизни, способным в радости и совершенстве претворять замыслы Творца, ведомый к новым горизонтам его судьбы уже не Ложью и Смертью, но Истиной и Бессмертием.

Для осуществления данного проекта надо было выполнить несколько условий.

Во-первых, найти наиболее подходящее МЕСТО, такое место, где можно было бы чувствовать себя наиболее комфортно и легко. Суметь взять в этих краях землю, размером не менее одного гектара. Жадничать тоже не стоит, поскольку земля создаваемого Родового Поместья, это не просто земля для использования и получения дохода. Это особое место, место твоего предназначения, и она должна стать тем средством, которое сумеет вывести нас из нынешней плачевной ситуации. И отношение к ней должно быть благоговейным и предельно бережным, как к самому дорогому и любимому живому существу, призванному, к тому же, еще и спасти нас. Именно на ней должно будет совершиться таинство исцеления и обретения себя. Именно на ней нам предстоит возвыситься над собственной мелочностью, невежеством и потребительством.

Берем нашу рогожу за углы или в охапку и кладем на приготовленную тележку. Позже, досаживая свой зеленый забор, я перевозил саженцы уже на машине. Но самый первый раз все посадки были проведены вручную. Иногда на тележку помещалась парочка небольших саженцев, иногда только один покрупнее. И бережно вез их к своему участку. С ямками никаких премудростей не предусматривал. Просто подрезал слой дерна по диаметру чуть большего размера и снимал его в сторону. Ямку немного углублял. Снимал с тележки рогожу, подтаскивал к ямке и клал в углубление. Вытягивал рогожу из под корней, выравнивал стволик повертикальнее и присыпал ямку вынутым грунтом, слегка притаптывая его ногой, чтобы удалить воздух, попавший с землей, соблюдая тем самым обычное правило при пересадке: насыпаемая земля должна как можно плотнее соединиться с корнями. Завершив все посадки, вылил по ведру воды под каждое деревце и пожелал им получше прижиться и расти здоровыми и веселыми. Это я описал техническую сторону процесса. Но была при этом и иная — эмоциональная.